Organizirano v sodelovanju z:
Interakcija med (konvencionalno) znanostjo in avtohtonimi znanji ter načini spoznavanja lahko sega od izpodbijanja in prisvajanja do pogajanj in dopolnjevanja.
Razmislek o tem, kako je mogoče oblikovati to interakcijo, zahteva razvoj robustnih epistemoloških, ontoloških, metodoloških in etičnih okvirov, hkrati pa obravnavanje odnosov moči, ki so vpeti v vprašanja, kot so intelektualna lastnina, soglasje in upravljanje.
Serija spletnih seminarjev bo preučila te interakcije in napetosti v različnih kontekstih in regijah, saj so lokalne razmere in posebnosti bistvene za njihovo razumevanje.
Posnetek spletnega seminarja si lahko ogledate tukaj.
Prvi od teh spletnih seminarjev se je osredotočil na afriški kontekst, pri čemer je posebej črpal iz izkušenj iz Južne Afrike in Ugande, in sicer prek treh tem:
1. Transdisciplinarne raziskave v afriškem kontekstu
Norma Romm je predstavila transdisciplinarne raziskave v Afriki kot praktičen način dela z znanjem avtohtonih prebivalcev. V praksi to pomeni združevanje akademske znanosti z afriškimi sistemi znanja avtohtonih prebivalcev na terenu, tako da so rezultati družbeno utemeljeni, kulturno relevantni in neposredno uporabni za prednostne naloge, kot so trajnostni razvoj, prehranska varnost in zdravje.
Na seji je bilo poudarjeno tudi, zakaj je to pomembno: afriške tradicije znanja so bile zaradi kolonialne zgodovine pogosto potisnjene na stranski tir, transdisciplinarni pristopi pa pomagajo ponovno uravnotežiti tisto, kar šteje za „strokovno“ znanje.
Zvočniki:
Norma Romm
Izredni profesor, Univerza Južne Afrike
2. Etnoznanost in etnomedicina v Afriki za socialno kohezijo
Daniel Buyinza je pokazal, kako lahko etnoznanost in etnomedicina v Afriki služita kot praktični temelji za družbeno kohezijo. Znanje afriških staroselcev lahko pojasni, kako skupnosti razumejo naravo, odgovorno uporabljajo vire in ohranjajo tradicije na področjih, kot so kmetijstvo, medicina, varnost, ekologija in družbena organizacija.
Orisal je, kako izvajati skupne raziskave, ki združujejo tradicionalno opazovanje in kolektivno interpretacijo s sodobno znanostjo, pri čemer raziskave ohranjajo utemeljene na odnosih v skupnosti. Poudaril je tudi vlogo etnomedicine pri kulturni dediščini in globalnem zdravju ter predlagal skupno vodenje raziskav, vključevanje starejših, integracijo izobraževanja in skupne raziskave za skupno dobro.
Zvočniki:
Daniel Buyinza
Dekan za znanost, Univerza Kabale
3. Ustvarjanje znanja avtohtonih prebivalcev in dekolonizacija izobraževanja v Afriki
Francis Akena Adyanga je raziskoval, kaj pomeni dekolonizacija izobraževanja s poudarkom na avtohtonih načinih spoznavanja in ustvarjanju znanja, ki ga vodi skupnost. Na podlagi izkušenj iz projekta stigmatizacije HIV v severni Ugandi je pokazal, kako lahko medgeneracijsko učenje s starejšimi kot so-moderatorji in varuhi kulturnega znanja naredi šolanje bolj kulturno utemeljeno in družbeno učinkovito.
Razpravljal je o skupnostno zasnovanih učnih načrtih, ki prepletajo avtohtone nauke s sodobnimi spoznanji, in o tem, kako lahko ta pristop spremeni narative v učilnicah, okrepi vključenost in izboljša izobraževanje o javnem zdravju. Uvodni govor je odprl razpravo o možnostih za dekolonizacijo izobraževanja v Ugandi in po vsej Afriki.
Zvočniki:
Francis Akena Adyanga
Dekan za izobraževanje, Univerza Kabale, Uganda
Za povpraševanja ali vprašanja se obrnite na Megha Sud, višji znanstveni uradnik ISC
Foto: Anton Eitzinger (CIAT) prek Flickr (CC BY-NC-SA 2.0)
Preberite več o družboslovnih zadevah
Preberite več o znanosti in avtohtonih sistemih znanja
